| В Третьяковской галереи есть /для меня/ 2 полотна мимо которых равнодушно пройти нельзя.Это Репинская картина
"Иван Грозны убивает своего сына" и "Явление Христа народа " Иванова.И никого не оставят равнодушными эти полотна,и каждый увидит в них что-то свое.
Но в эти дни для нас наибольший интерес представляет полотно Иванова.Хуждожник,проживший большую часть своей жизни в Италии,он был признан и на Родине.
Содержание картины всем более или менее известно.Иоанн Предтеча,крестящий иудейский народ на берегу реки Иордан
во имя ожидаемого Спасителя,вдруг видит идущим Того,во имя Которого он крестит.
Я могу часами сидеть около картины и рассматривать бледное и исхудалое лицо Предчети,его огненный взор.
Лицо нагого человека,собирающегося надеть платье,наполненное слезами.Мне кажется я вижу дрожание мышц на его лице.Рядом мальчик со сложенными руками,который может быть и не понимает значения слов пророка,но он с таким вниманием и напряжением смотрит на Иоанна.Мне казалось,что я ощущаю как он дрожит и слышу как щелкают его зубы...
Я вглядываюсь в лица окаменелых сердцем книжников и фарисеев,в кроткие и скорбные женские лица.
И я вижу Того,путь Которого должен был быть усеян цветами.Тихим и твердым шагом идет Он взять на Себя грехи мира всего и умереть на кресте.
А шаг Христа направлен к группе "грешников",возглавляемых фарисеями.Изначально Иванов изобразал Христа идущим к
Иоанну,но изменил ,в последствии,направление движения.Многие увидели в этом намек на слова Евангелия :"Я пришел не праведников,а грешников призвать к покаянию".
Это потрясающее полотно Иванов создавал более 20 лет.
Надо сказать что члены императорской фамилии не оценили картину по достоинству...
Им более пришлась по душе картина Брюллова...
Но все-таки..."Сюжет,взятый художником для своей картины,есть один из самых высоких,самых священных,который существует в понятии христианства.Пришествие Спасителя есть начало Его благодати миру,приближение момента обновления человека".
Действительно,это не просто случившееся между прочим появление обычного странника на пустынной дороге.
Этот момент наступления нового мира,шествие времени,когда следует оглянуться на прошлое и испытать его перед лицом будущего,открывает смысл всех проповедей Иоанна Крестителя.В этом и состоит суть объединения А.Ивановым двух моментов в один сюжет - пророчества и явления.
|